Pages

Showing posts with label Gallabaan. Show all posts
Showing posts with label Gallabaan. Show all posts

Monday, 7 August 2017

دیکھنا تحریر کی لذت: اردو ادب کے قاری کو کیا پڑھنا چاہئے؟

دیکھنا تحریر کی لذت: اردو ادب کے قاری کو کیا پڑھنا چاہئے؟

مصنف: عتیق بزدار

انسان نے تہذیب و تمدن کی طرف دو واضح قدم اٹھائے۔ ایک زبان اور دوسرا تحریر کی ایجاد۔ 
ابلاغ کی ضرورت اور ترسیلِ خیالات و جذبات انسان کے نظمِ اجتماعی کی ترتیب کے لئے ضروری تھے۔ سو زبان ظہور پذیر ہوئی، منہ سے نکلے ہوئے الفاظ کہیں زمانوں کی دھند میں کھو نہ جائیں۔ اور حالات و واقعات کے زمانی و مکانی ربط میں دقت نہ پیش آئے۔ اس پسِ منظر میں تحریر نے جنم لیا۔ وقت کے ساتھ ساتھ انسان کے جمالیاتی شعور نے تحریر کی نوک پلک سنواری۔ شعور کی اس مشاطگی نے ادب کو جنم دیا۔ انسان کی ابلاغی ضرورتوں کے ساتھ ساتھ تحریر نے انسان کے جمالیاتی شعور کی تسکین کا بیڑا بھی اٹھا لیا۔ ادب کی چھتری تلے تحریر نے کئی روپ بدلے کئی سوانگ رچائے۔ نثر میں ناول، افسانہ، انشائیہ، ڈرامہ اور تنقید کی اصناف سامنے آئیں تو شاعری نے ہمیں نظم، غزل، مرثیہ و قصیدہ سے روشناس کرایا۔

ادب نثری اصناف کی صورت ہو یا شعر کے دلنواز آہنگ میں، بنیادی طور پر دو اجزاء کا مرکب ہوتا ہے۔ خیال اور اسلوب۔ یہ دونوں گوشت اور ناخن کے رشتے کی مانند ایک دوسرے سے جُڑے ہوتے ہیں۔ خیال کا ہیولیٰ جب خوبصورت اسلوب کے سانچے میں آ جاتا ہے تو وہ تخلیقی ادب کے درجے پر فائز ہو جاتا ہے۔ اسلوب، جذبہ و خیال کا ایسا پیرائیہء اظہار ہے جو منفرد و دلنشیں ہوتا ہے۔ اسلوب کی دلکشی عبارت کی سلاست، روانی اور ابلاغ کی مرہونِ منت ہے۔ انسان کی ندرتِ افکار کسی تحریر کا مواد پیدا کرتی ہے تو اس کا طرزِ خاص تحریر کی ہئیت کا تعین کرتا ہے۔ اسلوب کسی لکھنے والے کا وہ طرزِ ادا یا طریقِ نگارش ہے جس سے اس کی انفرادیت جھلکتی ہو۔ آسکر وائلڈ نے کہا تھا
“One’s style is one’signature always”۔
مثلاً ابوالکلام آزاد کا طرزِ خاص ندرتِ بیاں اور طرفگیء اظہار سے مزین ان کی بنی ٹھنی نثر ہے۔ ان کی الہلالی نثر خطیبانہ اور شاعرانہ ہے تو غبارِ خاطر اور ترجمان القرآن کی نثر انتہائی نفیس، متین اور دلنشین ہے۔ فرحت اللّٰہ بیگ کی زباں نرم و نازک اور مصری کی ڈلی کی طرح شیریں ہے۔ دلی سکول کا بانکپن اور محاوروں کو برتنے کا سلیقہ شاہد احمد دہلوی اور اشرف صبوحی کی نثر میں جھلکتا ہے۔ حجاب امتیاز علی نے نثر میں ایسی نغمگی پیدا کی ہے کہ شاعری کا گماں ہوتا ہے۔ چراغ حسن حسرت کا طرزِ نگارش اس قدر شستہ و شگفتہ ہے کہ لفظ در لفظ دل میں اتر جاتے ہیں۔ اردو ادب کا سرمایہ ایسی ان گنت مثالوں سے لبریز ہے۔
ذیل میں اردو ادب کی چند معروف کتابوں کے نام دیئے گئے ہیں۔ اس فہرست کا مقصد نئی نسل میں مطالعہ کے زوال پذیر شوق کا احیاء ہے۔ فہرست میں اردو ادب کے نئے اور پرانے چراغوں کو شامل کیا گیا ہے جو ایوان ادب کی فصیلوں پہ نمایاں ہیں۔ جن کی تابانی میں اندازِ کہن بھی اور طرزنو بھی ہے۔ ان کتب کے مطالعہ سے نئے قاری پر اردو زبان میں اسالیب بیان کی ثروت بھی منکشف ہو گی اور ہماری تہذیبی روایت سے زمانی و مکانی ربط بھی محسوس ہو گا۔ ہمارے جمالیاتی شعور کا ترفع اور ذہن کی جمالیاتی فعلیت اچھے مطالعے و مشاہدے سے مشروط ہے۔ اسی مطالعہ سے تدبر و تفکر کی امنگ پیدا ہوتی ہے۔ تہذیبی سرمائے سے آگہی ایک منفرد تہذیبی تشخص اور مثبت داخلی تفاخر کو بھی جنم دیتی ہے۔ اسی لیے دوستوں کے استفسار پر قابلِ مطالعہ کتب کی یہ فہرست عم زادہ ء عزیز توحید الرحمٰن خان کی رہنمائی اور مشورے سے ترتیب دی گئی ہے۔ یہ فہرست ان قارئین کے لئے مفید ثابت ہو سکتی ہےجو اردو ادب کے عظیم الشان سرمائے میں سے پہلے پہل ان فن پاروں کا مطالعہ کرنا چاہتے ہیں جو قبولِ عام اور بقائے دوام کا مرتبہ حاصل کر چکے ہوں اور جن کے تخلیقی محاسن، اسلوب اور زبان وبیان کی رفعت و عظمت پر کلام کی گنجائش مشکل ہو۔ اس فہرست میں داستان، ناول، افسانہ، آپ بیتی، ڈرامہ، خاکہ، مضمون، خط سبھی اصناف شامل ہیں۔ نئے پڑھنے والوں کو چاہیئے کہ دورانِ مطالعہ مشکل الفاظ، تراکیب اور محاوروں کی تفہیم کے لئے اچھی سی لغت مثلاً نور اللغات، جامع اللغات، فرہنگِ آصفیہ وغیرہ سے رجوع کرتے رہیں۔
1۔ رستم و سہراب – آغا حشر کاشمیری
2۔ خیالستان- سجاد حیدر یلدرم
3۔ فردوسِ بریں- دل گداز ( مجموعہ مضامین) مرتب ڈاکٹر فاروق عثمان – عبد الحلیم شرر
4۔ افاداتِ مہدی- مہدی افادی
5۔ مردم دیدہ، مضامینِ حسرت- چراغ حسن حسرت
6۔ دانہ و دام، گرہن – راجندر سنگھ بیدی
7۔ زندگی نقاب چہرے – غلام عباس
8۔ مٹی کا دیا، صحرا نورد کے خطود – میرزا ادیب
9۔ امراؤ جان ادا – مرزا ہادی رسوا
10۔ انار کلی، چاچا چھکن- امتیاز علی تاج
11۔ دلی کی چند عجیب ہستیاں- اشرف صبوحی
12۔ دلی کی بپتا- چند ادبی شخصیتیں- شاہد احمد دہلوی
13۔ دلی جو ایک شہر تھا- ملا واحدی
14۔ زندگی، محبوبِ خدا- چوہدری فضل حق
15۔ خونِ جگر ہونے تک – فضل احمد کریم فضلی
16۔ مقالاتِ شبلی – شبلی نعمانی
17۔ مجموعہ راشد الخیری
18۔ جمالستان، نگارستان – نیاز فتحپوری
19۔ مضامینِ پطرس- پطرس بخاری
20۔ لحاف، ٹیڑھی لکیر- عصمت چغتائی
21۔ خدا کی بستی – شوکت صدیقی
22۔ کئی چاند تھے سرِ آسماں – شمس الرحمٰن فاروقی
23۔ گردِ راہ- اختر حسین رائے پوری
24۔ ناممکن کی جستجو- حمید نسیم
25۔ یادوں کی برات- جوش ملیح آبادی
26۔ جہانِ دانش- احسان دانش
27۔ غبارِ خاطر، تذکرہ- ابوالکلام آزاد
28۔ شہاب نامہ- قدرت اللّٰہ شہاب
29۔ آگ کا دریا- قرت العین حیدر
30۔ مجموعہ ڈپٹی نذیر احمد
31۔ مضامینِ فرحت اللّٰہ بیگ
32۔ خاکم بدہن، آبِ گم- مشتاق احمد یوسفی
33۔ مضامینِ رشید- آشفتہ بیانی میری- رشید احمد صدیقی
34۔ اردو کی آخری کتاب، خمارِ گندم – ابنِ انشا
35۔ بیگمات کے آنسو- خواجہ حسن نظامی
36۔ فسانہ ء آزاد- پنڈت رتن ناتھ سرشار
37۔ باغ و بہار – میر امن
38۔ فسانہ ء عجائب – رجب علی بیگ سرور
39۔ طلسم ہوش رُبا – محمد حسین جاہ و احمد حسین قمر (انتخاب محمد حسن عسکری)
40۔ ناقابلِ فراموش- دیوان سنگھ مفتون
41۔ پسِ دیوارِ زنداں- شورش کاشمیری
42۔ زیرِ لب – صفیہ جان نثار اختر
43۔ احاطہ دارالعلوم دیوبند میں بیتے دن- مولانا سید مناظر احسن گیلانی
44۔ آپ بیتی- مولانا عبد الماجد دریا آبادی
45۔ محشرِ خیال – سجاد انصاری
46۔ رانی کیتکی کی کہانی – انشاء اللّٰہ خاں انشاء
47۔ داستانِ امیر حمزہ
48۔ آوازِ دوست، لوحِ ایام – مختار مسعود۔ 49۔ بجنگ آمد، بزم آرائیاں- کرنل محمد خان
50۔ نیرنگِ خیال، آبِ حیات – محمد حسین آزاد
51۔ تفہیم القرآن، تنقیحات – سید ابوالاعلیٰ مودودی
52۔ سودیشی ریل – شوکت تھانوی
53۔ یادگارِ غالب، مقدمہ شعر و شاعری – الطاف حسین حالی
54۔ انتخابِ مضامینِ سرسید مرتب انور صدیقی
55۔ کالا پانی- جعفر تھانیسری
56۔ آرائشِ محفل، طوطا کہانی – حیدر بخش حیدری
57۔ طرح دار لونڈی – منشی سجاد حسین لکھنوی
58۔ حریفِ آدم- ڈاکٹر نصیر احمد ناصر
59۔ ہم سفر – حمیدہ اختر حسین رائے پوری
60۔ لیلیٰ کے خطوط- قاضی عبد الغفار
61۔ بزمِ آخر – منشی فیض الدین دہلوی
62۔ مجموعہ منشی پریم چند
63۔ آخری آدمی، چراغوں کا دھواں، علامتوں کا زوال – انتظار حسین
64۔ سرگذشت – عبدالمجید سالک
65۔ چاکی واڑا میں وصال، مکاتیبِ خضر- محمد خالد اختر
66۔ آنگن- خدیجہ مستور
67۔ سب افسانے میرے- ہاجرہ مسرور
68۔ سات سمندر پار- بیگم اختر ریاض الدین
69۔ میری ناتمام محبت- حجاب امتیاز علی
70۔ مضامینِ فلک پیما- عبد العزیز فلک پیما
71۔ کپاس کے پھول- احمد ندیم قاسمی
72۔ اداس نسلیں- عبداللّٰہ حسین
73۔ افکارِ پریشاں – جسٹس ایم آر کیانی
74۔ نقوش شخصیات نمبر
75۔ مضامینِ فلک پیما – عبد العزیز فلک پیما

Friday, 13 April 2012

Timbuktu: Remotest but Folkloric

 By Atiq ur Rehman Buzdar
In wildest of imagination, Timbuktu is the most fictitious human settlement a wanderer can dream off. Mystery and myth have always surrounded it, in a way so profound that it is widely perceived as the remotest outpost of humanity on the farthest brim of globe. You open any vagabond’s diary and you are bound to hit upon Timbuktu on the very first page .Name Timbuktu per se, produces so mysterious an impact on your eardrums that you are bound to fall in the trap of curiosity. This impoverished but folkloric little town of  50,000 or so inhabitants is couched on the the southern fringe of Great Saharas, in the West-African nation of Mali. By legend, it has always been thought synonymous with the ends of the earth or the middle of nowhere. For centuries, Timbuktu surreptitiously hid its heritage and grandeur from the outer world and vagabond's desire to snoop about it, kept rising. It always epitomized the farthest and isolated from the muddle of mundane. So farthest Timbuktu was thought to exist that a popular phrase, “from here to Timbuktu” ,popped out in daily usage. Whenever I come across Jack Kerouac’s  slogan, “Further”, restless inside mounts and imagination leads to Timbuktu.



                                    Timbuktu seems very abstruse and abstract till the time you have gone thru the Timbuktu experience. Roots of the Timbuktu Enigma trace back to its famous king of the kings, Mansa Musa who took on an extravagant pilgrimage to Mecca with caravan laden with huge cache of gold. Entourage of 60,000 that followed The Mansa, included 12000 slaves all of whom carried 4lb gold bars. Mansa’s generosity inadvertently destroyed the economy of the region. Huge influx of gold devalued the gold price across the entire region. Mansa was forgotten soon but the lore of opulence lived on. Gold is a treasure that homo sapiens always craved and explored for, hence generated a quest to explore the El Dorado of Africa. Fabled town earned its first mention in the book when Berber Moroccan explorer Ibn-e-Batuta travelled to Timbuktu in 1353. 

A Tuareg and Saharan Wilderness 
Al-Sadi writes Maghsharan Tuareg tribesmen as the founders, as their summer encampment soon turned depot to travellers' meeting place. Tuarags are Berber people who are famous for their blue robes, Camel nomadism and Trans-Saharan trade caravans. In Rainy season Tuarags roam the desert to find grazing lands and they get back to the river proximity once the season gets dry. Legend has it that whenever they camped by the river they got sick from the mosquitoes and the stagnant water. So they decided to camp few miles away from the river where they dug a well. Whenever it started raining in the desert, the Turareg will leave their heavy goods with an old Tuareg women called Tin Abutut who stayed at the well. In the Tuareg language, Tin Abutut means "the lady with the big naval". With the wither of time, the name Tin Abutut became Timbuktu.Nomadic summer camp set up in 11th century, became the obligatory point of passage for the Trans-Saharan trade caravans. 15 km from the main channel of river Niger , Timbuktu stands tall to Saharan wilderness in the West-African nation of Mali.
                                                                                                        Timbuktu Mosque
Since the 11th century Timbuktu remained under the folds of mystery and romanticism: attributes that kept multiplying to its popularity. Trade Caravans and the Afro-Islamic heritage is the essence of Timbuktu. The booming economy of Timbuktu attracted the attention of the Emperor of Mali, “Kan Kan Mussa.” He captured the city in 1325. As a Muslim, Mansa Mussa was impressed with the Islamic legacy of Timbuktu. On his return from Mecca, Mansa Mussa brought with him an Egyptian architect by the name of Abu Es Haq Es Saheli. The architect was paid 200kg of gold to built Jingaray Ber or, the Friday Prayers Mosque. Mansa Musa also built a royal palace (or Madugu) in Timbuktu, another Mosque in Djenné and a great mosque in Gao (1324-1325). Today only the foundation of the mosque built in Gao exists. That is why there is an urgent need to restore and protect the mosques that remain in Djenné and Timbuktu.
Famous Sudanese proverb says: gold came from the south, the salt from the north and the Divine knowledge, from Timbuktu. Timbuktu is also the cross-road where "the camel met the canoe".By the 12th century, Timbuktu became a grand center of Islamic learning and a famous Saharan Caravansary. Timbuktu had three universities and 180 Quranic schools. These universities were the Sankore University and Sidi Yahya university. Books were not only written in Timbuktu, but they were also imported and copied there. There was an advanced local book copying industry in the city. The universities and private libraries contained unparalleled scholarly works.Timbuktu has always been famous for being the custodian of world’s most beautiful Mosques. By the end of Mansa Musa's reign (early 14th c. CE), the Sankoré Masjid had been converted into a fully staffed Madrassa (Islamic school or a university) with the largest collections of books in Africa since the library of Alexandria. The level of learning at Timbuktu's Sankoré University was superior to that of all other Islamic centers in the world. The Sankoré Masjid was capable of housing 25,000 students and had one of the largest libraries in the world with between 400,000 to 700,000 manuscripts.

 ***Pakistani Scientist Doctor Abdul Qadeer Khan Built a hotel at Timbuktu and named it after his wife ,Hendrina Khan. Hotel Hendrina Khan offers laundry service, air conditioned restaurant, bar and reading room for to guests.

Tuesday, 3 April 2012

La Exotica That is Attock Khurd Railway Station

By Atiq ur Rehman Buzdar

Perpetually emanating grandeur, couched on the hillocks of Kala-Chitta range at the northern fringe of Punjab, on the bank of Indus River, is the magnificent Attock Fort where once camped the Moghal armies. Fort was completed in 1583 under the supervision of Khawaja Shamsuddin Khawafi, a minister of Emperor Akbar. Place is Attock Khurd and few furlong away lies the La Exotica : 122 years old, long forgotten, British era Railway Station. Right in the heart of Kala-Chitta Mountains with River Indus by the side this beautiful architectural wonder caught "Bash Adventure Pakistan" Comrades with awe , once they were on their random "  Jack Kerouac's Further theme" tour. It was March, 2011 and it was beautiful insane and in the rain that we decided to travel on the road that leads beyond the fort.With Indus on one side, itinerary snaked between the dilapidated fort walls and keekar trees. En route we passed by a village "Malahi Taula" on river bank and  a beautiful  old Mosque(named as Barli Masjid) at roadside. Soon we had in sight the grand girder of Old bridge and a lone date tree.Ragged Kala-Chittas and the gushing Indus water add beauty and color to this unique Railway Station . Wooden Benches,Benches that sooth the agony of 'Wait', on the stone slab platform  with Victorian station building in the backdrop is a romantic sight to behold.
Magnificent  stone masonry structure with beautiful Victorian architecture was built in 1885 in the days of British Raj.The Attock Khurd is a class "B" station on a single track provided with standard key interlocking. Besides the station lies the old Attock bridge, which was originally designed by Sir Gudford Molesworth in 1880. Later its structure was redesigned and erected by Sir Francis O Callaghan.Renowned British  builders Joseph Westwood and Robert Baillie, of the Westwood Baillie & Co, London, built the iron girder bridge in 1880 and it was opened to both rail and road traffic on May 24, 1883.It happens to be the last Railway Station of Punjab before Khyber Pk begins.With double-pitched slanting roof and a beautiful tri-arcade portico , station gives a genuine look of a doll-house placed in the wilderness. Portico consists of  stone pillars which carry the skewbacks that in turn support finely tapered arches.
Resort  served as fishing point and black Partridge hunting ground for Britishers. Bridge on the river is multi-purpose: overhead passes the Train and underneath is the path for wheelers and pedestrians. I hope the tourism department soon gets awake from the slumber and makes some endeavors to make it a lush-green resort. Plantation drive at La Exotica is much needed and "Bash Adventure Pakistan" comrades are planning some move in this regard.
Following photo is from BBC correspondent Mark Tully’s visit to Attock in 1993-94.

                                             A  Gallabaan(Bohemian Shepherd) with his Herd

 Bash Adventure Pakistan
                                           “Live, travel, adventure, bless, and don't be sorry.”
                                             Jack Kerouac

                                   Enchanting Attock Khurd Photography by Usman Safdar

                                        Plate form bench that soothes the agony of 'Wait'

                                                           Station in the Middle of Nowhere
                                                             Serenity surrounds the Beauty

Contd.....

Monday, 2 April 2012

Bash Adventures Pakistan


Allergic to the concrete Jungle that our cities have become, one always needs a way out from mundane routine life. Escape from workaholic routine is a sweet dream that keeps popping up incessantly. Moreover a quest to get back to nature evokes in us a resolve to trek and travel. Call it a catharsis or an excuse to give vent to our pent-up emotion we always like to be in state of travel. We are not a business group nor we are the fame-seekers. We are the "Bash Adventures Pakistan": Group of angel headed hipsters burning for ancient heavenly connections. We derive the inspiration from Jim Morrison for he said "Break on thru to the other side of the wall. We borrow the passion from Jack Kerouac for he says "Further". We follow no Discipline for we think discipline is the virtue of Bored. All we long is transcending beyond the  sanity and logic, to another realm of perception based on our sacred imaginarium.
There is no barrier to human fantasy and  we exploit the leverage to utmost elasticity. From a camel-ride to folkloric outpost of Timbuktu to a larger than life trip to Museum of shape and form:Concordia, variety of goals our comrades weave when they gather. Aesthetic genius of God is splendid and we have never been miser with appreciation. So far our dates with nature include:Babusar Pass, Chitta Katha Lake , Shauntar Valley ,Fairy Meadows , Nanga Parbat Base Camp, Hingol , Ziarat , Sharda and "Picture abhee baki hai meray Dost!!"
 In the photo above: Comrade Sibtain Akhtar  Tiring the Mountains -Relishing the diamond glint on snow

(Continued..... Complete Story yet to unveil :Police of 11 Countries caught with awe)